编者按：本文作者陈正祥（—），国际著名地理学家、生态学家。—年间，他撰写了中、英、德、日等4种文字的著述共计种，其中专著和专刊种、论文篇，这在国际地理学界绝无仅有。国际地理联合会前会长卡尔·特罗尔（CarlTroll）称其为“中国地理学界第一人”，并推崇其为“东方的亚历山大·冯·洪堡”。在水乡泽国，当土地开拓之初，小山丘或低平的岗阜，常被视为营建城邑的优先对象。吴文化和其前的湖熟文化，最先便在长江最下游的小山丘上发展起来。早期的扬州城邑，都建在西北部的蜀岗一带，就因为这一带是海拔仅数十米的岗阜。而广陵这个地名，想必和“广大丘陵”的相像有关。就广陵这个历史地名说，曾经有许多大小人物在政治、经济、文化舞台上表演过，他们的尸骨早已腐朽，但遗留下了不少珍贵文物，其中独一无二、意义重大的国宝级文物，是一颗叫作“广陵王玺”的金印。广陵王玺后汉的开国者刘秀，做了33年皇帝之后，于中元二年（57）死去，明帝刘庄继位，改元永平。据《后汉书·光武十王列传》等文献记载，光武帝的第九子刘荆，和明帝同为阴皇后所生。相貌酷似乃父，甚为父亲宠爱，建武十五年（39）封为山阳公，十七年进爵为山阳王。此人很有野心，想抢哥哥的皇位。光武帝一死，他就写信给被废的原皇太子东海王刘强（郭皇后所生，郭后被废，改立刘庄为皇太子），策划与他起兵一同造反，刘强胆小怕牵连，向朝廷揭发了此事。明帝便把弟弟刘荆徙封为广陵王，并遣其到扬州就国，免得在朝中胡闹。但刘荆到了封地之后，政治野心并不因此收敛，一次他竟对算命先生说，他的相貌同先帝一样；先帝是三十岁当皇帝，他今年也三十岁，是否也可当皇帝。算命先生惶恐，又告发了此事。明帝一直对弟弟友爱，念及同母情分，仍不深究。被宠坏了的刘荆，始终未能悔改，权位大欲熏心，屡有反叛行径，一定要篡夺皇帝宝座，最后是被赐自杀而亡。《后汉书》卷二《明帝纪》有如下的两条记载：永平元年（58）八月戊子，徙山阳王荆为广陵王，遣就国。（永平）十年春二月，广陵王荆有罪，自杀，国除。广陵王死后，这颗“广陵王玺”的金印也就陪他埋葬在地下。时隔年，亦即年2月24日，扬州市邗江县的一位诚实农妇陶秀华，在汉大墓（甘泉二号汉墓，位于扬州市西北十三公里的甘泉镇之北）挖掘清理现场附近，捡到了这颗纯金刻成、精巧玲珑、光灿如新的“广陵王玺”，转交给了有关当局。这是罕见的汉代诸侯王玺，为明帝在永平元年颁发给徙封广陵王刘荆的，和光武帝颁赐“汉委奴国王”金印，在时间上只相差一年。消息一经发表，日本各大报纸立刻以大字标题报道此事。接着专家学者纷纷撰文讨论，着实热闹了一阵子。当时我正在日本讲学，并且已接受母校邀请回南京讲学四十天，认为自己不久就可看到这颗金印了，非常高兴。我回到了南京，几乎是立刻打听此一金印的下落，但多数老同学，包括职位很高的，竟不晓得此事；后来找到历史系的朋友，才知道收藏在南京博物院。我请大学外事办公处给我联系，答复却很令人失望；据说此一金印太重要了，已经移交北京。我当然毫无办法。后来我路过北京，向老朋友夏鼐提起此事，他说金印现存南京博物院，不对外公开，让我自己去找院长就得了。第二年我应邀出席母校建校80周年校庆纪念大会，又回到南京。我亲自去找博物院姚院长，他终于捧出这宝贝给我看了；还和我恳谈了一个多小时，说明根本不知道我打过电话，并请我摄影留念！广陵王玺长宽各2.3厘米，厚0.9厘米，重克；上立龟纽，纽高2.1厘米。阴刻篆文，字体端庄凝重，刀法遒劲老练。《续汉书·舆服志》徐广注：“太子及诸王金印，龟纽，朱绶。”绶是系在印纽上的丝带。卫宏《汉旧仪》又说：“诸侯王印，黄金橐驼纽，文曰玺。”“广陵王玺”为龟纽金印，正和文献所载符合。埋葬刘荆的甘泉二号汉墓，规模很大，封土堆直径达60米，高13米，全为夯筑而成；宏大的砖砌墓室位于封土堆中央，平面近正方形，墓门高约4米，券顶高约6米，顶部为多券结构，十分巍峨壮观。但因早年已被盗掘，墓内陪葬品已大部损失；可能因盗掘时墓室塌陷，故尚保存了部分遗物。年4月至5月间南京博物院清理时还获得遗物90多件，包括金、银、铜、铁、玉石、玛瑙、珍珠、琥珀、漆、陶、瓷等所制的工艺饰物和用具等，如造型优美生动、纹饰繁复精细的错银铜牛灯，金碧灿烂的鎏金博山炉，温润晶莹的螭虎纽玛瑙印（未刻字，也可能临时磨掉，因属僭制），鎏金铜扣镶嵌水晶和琥珀的方形大漆奁，制作精致的龙形和王冠状的金饰件，以及中国迄今有纪年可考的最早青瓷罐和玻璃器皿残片等。在一件铜制雁足灯下面的盘沿上，铸有“山阳邸铜雁足长镫建武廿八年造”铭文，更可证实此一大墓的主人便是刘荆了。问题是这颗极珍贵的金印并不在这些残余陪葬品之中，而怎么会散落在墓地附近而为农妇所拾到？姚迁院长解释可能是被早年盗墓者挖翻失落在墓外地面，这似乎缺乏说服力，我不同意。我也问过夏鼐这到底是怎么回事，他摇头说弄不清楚。汉委奴国王金印我看了这颗金印，立刻又想起另一颗金印。而我看见那颗金印，却远较这颗为早。后汉初期，中国又见强盛，日本再来朝贡，于是光武帝册封其王，并颁赐金印，叫作“汉委奴国王”印，“委”同“倭”，“委奴”即倭奴国。《后汉书》卷八五《东夷列传》：“倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国。自武帝灭朝鲜，使驿通于汉者三十许国；国皆称王，世世传统。其大倭王居邪马台国。……建武中元二年（57），倭奴国奉贡朝贺……光武赐以印绶。安帝永初元年（），倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见。”中国古代史籍的记事，绝大部分认真可信。日本往昔的读书人，雅好中国古书，但对其中述及日本之处，特别是有失体面的事，每存心抱“怀疑”态度。因为照中国古书的记载，日本在古代真是落伍不堪，对中国皇朝大多甚为恭顺，一直奉为上国，曾使素有自大狂的日本人大失面子。清乾隆四十九年（日本天明四年，公历年）二月二十三日，一个名××兵卫的农民（当时日本农民无姓），在博多湾志贺岛（今属九州福冈市）冈水门修整田间水沟时，偶然挖到了这颗金印，曾经轰动一时。冈水门坐落在远贺川的河口，是古代日本对中国交通的要津之一。日本古书《古事记》《日本书纪》以及《筑前国风土记》等，都记载了这个地名。日本人对此事的反应，首先是领主黑田氏给予发现者少许粮食，把金印收藏起来。继之对“汉委奴国王”这几个字的读法，争论不休，有些迹近胡闹。最露骨的否认，是直截了当说这颗金印是伪造的！我真不懂为什么有人要伪造这颗金印？难道是中国人铸了这颗金印埋到日本的土地中去，把黄金平白送给日本人？我曾不止一次这样质问日本朋友，他们个个摇头而哑口无言！有一个心胸狭隘的“国粹派”分子井田敬之，当他亲眼看了金印之后，还借故说：“然以皇邦之神圣，决不能以倭奴国为名，今不取。”他根本否定了日本曾经无数次向中国朝贡或奉献的事，认为日本是“神圣之国”。“我天皇乃天命皇皇邦者，何用假汉帝之玺，以为皇邦之王邪？”另一个同派人物叫作近藤芳树的，竟强将《后汉书》所说的倭奴国比拟琉球，不认为是日本本土。类似的狡辩还多得很！在太平洋战争惨败、无条件投降之前，日本曾因连串的侥幸机遇而有一个颇长的狂妄时期，御用文人会擅改历史，所谓“东洋史家”，恨不得把日本的开化写在中国之先；“大日本”的古代国王，怎么可以接受“支那”皇帝所赐的印信？真是岂有此理？现在出土了这个实物证据，如何得了？所以这颗金印必须是假的，一定不可能是真的！这正是当初横蛮日本人荒谬的推理逻辑。东汉永平元年（58），明帝颁给其同母弟刘荆的金印，亦即著名的“广陵王玺”；在时间上，只比其父光武帝颁赐日本的“汉委奴国王”金印迟一年。两者我都看过，完全一样。那颗同样美丽的“汉委奴国王”金印，略作正方形，纵横2.—2.厘米，厚0.厘米，字体为小篆，雕刻很古朴，长时期由东京的黑田长礼氏收藏，我曾因特殊机缘亲眼看到过一次，终生难忘。现在这金印收藏在福冈市博物馆。这两颗金印真太相像了，同属阴刻篆文，除了背纽之外（“广陵王玺”龟纽，“汉委奴国王”印蛇纽），可说完全相同，而且很可能为同一工匠所刻。日本总不会有无聊的文化浪人，再敢说这两颗金印全是假冒的了。日本全国三大报纸之一的《每日新闻》，年出版了一套由文化厅监修的《原色版国宝》，共十二大册，编辑、选择、印刷和装订，皆极慎重、精美。它的第一卷为上古、飞鸟和奈良时代，第一件国宝便是这颗“汉委奴国王”金印。如果不是日本人因战败无条件投降而脱胎换骨，绝对不会做出这样的安排啊！中国历史文化地理陈正祥著山西人民出版社年10月校对盛媛媛
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